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过去并没有过去，如同深渊里的那双眼睛，在背后注视着你。你不知道它有何目的有何居心，它就在过去，住在过去的宫殿之中。你前往过去的记忆里淘沙，却也不见它的身影在何方，仿佛藏匿在贼窝，始终在暗处行动。
过往的大河飘飘荡荡，王凡拿着漏沙网，淘啊淘。好的逃不掉，坏的也逃不掉。还记得的逃不掉，遗漏在潜意识泥潭里的也逃不掉。慢慢的筛着，持之以恒，用长长的岁月煎煮过去的苦药。过去有话要说，没人想听过去说书传教，王凡坐在戏台前听着看着。
他以恶的身子坐着，像只忠诚的狗收敛四只，高昂着脑袋，巴望着有什么出现。他用恶来吸引恶，希望过往存在的恶能够化成实体，跟他对峙决斗，他要把它们杀的一干二净，寸甲不留，彻底排出体外，根治病情。只要有漏洞存在，城堡就有攻陷的危险，意志的城墙还是会有瓦解的一天。
他不想回到绝望的困境中，好不容易活了过来，他倍感珍惜，惴惴不安的如履薄冰。他注视着过去，对视着黑暗中隐藏的双眸。总有一天，你会出现的吧。一天，一个月，一年，好几年，只要一直寻找，总会有回音传来。
以此同时，王凡在书林穿梭，他自称“殊凡”，拜文殊菩萨为师尊，取道于书。书中自有黄金屋，教诲他怎么生存，怎么活着。打开智慧的大门，陶冶于知识的喜乐中。给他以思维的方法，做事的方法，活着的法门。求法于书，思悟人生。
如果一个人思维打了结，就像程序错乱，整体的机能，机械手臂就无法正常运转，甚至会出现冲撞干涉。殊凡通过书籍梳理着自己的思绪，一根一根头发似的理顺，然后分类扎成思维辫子。思维一定不能出错，这是一天步入正轨的前提。眼睛睁开，醒来的一瞬，就需要明确今天的目标，行为的走向，要做些什么，怎么做，积累经验，逐步改善方法使效率品质更高。
殊凡求助于阅读，恶凡则进入回忆的迷宫，坐在回忆里看着眼前播放的幻灯片，过往的事件一件件流过，从小到大，记得的事情浮在表面，不记得的扭成一团扎堆在底层。他的任务全在于观察和深思，不像殊凡有个文字参考，可以化身书中人物，参与到书中的故事中，然后体会事理，总结智慧之法。
外面的世界快速变化着，王凡以抓着自己的本身，来对抗外在的河流。他放任外界变化，不随波逐流，虽然有识时务者为俊杰的说法，但他觉得不能失去根本。他的根基要打好，打好了才有世界树的盛开。他至今仍没有打好根基，
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